文化歷史和民間傳說與各自國家的恐怖故事中的主題和比喻有某種聯繫，這就是 使我著迷。 因此，自然地，我很高興了解 HBO Asia 的新恐怖選集系列， 民俗學，它探索了神話和傳說如何完美地融入恐怖類型。

為 民俗學劇集主管 Eric Khoo 與來自亞洲各地的其他五位電影製作人合作，共同創作了六個恐怖故事。 每個一小時的劇集都源於各自國家根深蒂固的民間傳說，並受到他們講故事技巧的滋養。

埃里克·邱 (Eric Khoo) 喚醒了來自新加坡的複仇鬼魂坤甸 (Pontianak) 的故事； 佐科·安瓦爾 (Joko Anwar) 與來自印度尼西亞的維維·貢貝爾 (Wewe Gombel) 戲弄觀眾； Takumi Saitoh 編織了一個關於日本榻榻米的故事； Pen-Ek Ratanaruang 介紹了泰國鬼魂 Pob； Ho Yuhang 分享馬來西亞 Toyol 的秘密； Lee Sang Woo 變出了來自韓國的 Mongdal。

每個故事都有一個充滿恐懼的標誌，由每種文化的超自然生物和神秘信仰精心製作。 從音調上來說，它們的播放非常精確——長達一小時的劇集承載著故事片的所有分量和戲劇性（更不用說令人難以置信的製作價值）。

就色調而言，與其他劇集不同的一集是 Pen-Ek Ratanaruang 的 POB. 。 In在 我的啟發性採訪 與 Eric Khoo 和 Pen-Ek Ratanaruang 一起，我在 Ratanaruang 的書中了解到這一點 POB 他選擇將泰國恐怖片中喜劇時刻的悠久傳統與西方人的社會相關感不足相結合。 這種背景創造了對鬼故事的精彩詮釋，以奇妙的方式捕捉了這種文化指紋。

亞洲恐怖片的粉絲會欣賞該系列如何突破西方電影通常遵守的界限。 亞洲恐怖片的英語翻拍很少能夠捕捉到其東方起源的相同精神和基調。

何宇航的 豐醇例如，講述了一位馬來西亞國會議員求助於薩滿的故事，該薩滿通過使用死去嬰兒的儀式獲得了力量。 在李相佑的 蒙達爾， 一個悲傷的靈魂要求一位處女新娘來世與他團聚。 埃里克·邱的 沒人 看到充滿憤怒的 Pontianak 向那些把她當作一具殘暴、受創傷的屍體的人報仇。         

所有這些都表明該系列有一些奇妙的黑暗靈感點。

整體而言 民俗學 明智地深入研究了一些來自代表性不足的國家的鮮為人知的神話。 這對觀眾來說是有好處的——因為我們見證了新的恐怖——對導演來說也是有好處的，他們有機會揭示一些他們最喜歡的傳說和傳說，而這些故事和傳說通常不會出現在銀幕上。        

每個細分市場都是強大的產品； 寫得很好，有一些強大的表演和攝影。 稀疏而有效的設計元素構建了故事世界，同時盡可能保持簡單。

齋藤匠的 有榻榻米 是該劇有意識的設計選擇的一個很好的例子。 佈景設計有一個戲劇性的開始，營造出一種令人毛骨悚然的氛圍，讓觀眾在原本安全的環境中感到緊張。 但當情節開始展開時，它是在一個非常稀疏、簡單的空間中進行的，整個焦點都集中在創傷事件上。 這是一種令人驚嘆的平衡，有效地控制了整個情節的緊張氣氛。

同樣，Pen-Ek Ratanaruang 的 POB 完全以黑白形式拍攝。 該片段將一位美國中年男子的家中相當無害的地點變成了一部充滿錯誤的荒誕喜劇，而一家醫院則揭示了你在外面會遇到的最令人毛骨悚然的浴室。 寂靜嶺。 一切都不像這一集中看起來的那樣，但它確實有效。

每個片段都充滿了令人恐懼和恐怖的時刻，但它們也充滿了動蕩的情感，通常建立在家庭關係之上。 該系列採用多種不同的推拉連接形式。 這是一個相關的概念，很容易變得怪誕。

例如，喬科·安瓦爾的 母親的愛講述了一位年輕的母親在她所照顧的家的閣樓上有了令人震驚的發現。 結果，她和兒子的關係發生了奇怪的轉變。 信任和理智不斷受到質疑和操縱，考驗著他們之間的聯繫。

對於任何對亞洲恐怖和選集情有獨鍾，或對文化傳說和迷信感興趣的人， 民俗學 是必看系列。

我真誠地希望第二季能夠繼續探索亞洲各地的文化傳奇。 也就是說，看到一位女導演加入這個行列真是太棒了（也許 親愛的姐姐是瑪蒂嗎？）。

對於系列來說，這是一個非凡的概念，也是將亞洲恐怖片中多樣化的故事和迷信帶給更廣泛觀眾的絕佳機會。

民俗學 1 月 XNUMX 日星期五首播^st 在 HBO NOW、HBO GO、HBO On Demand 以及合作夥伴的流媒體平台上觀看。 您可以在下面觀看 HBO Asia 的預告片。

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